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嫦娥古诗表达的思想感情?

  诗人以诗中嫦娥的遭际来抒发自己本欲在仕途上求得进取,而实际却导致长期漂泊流寓的不幸。表达了诗人对怀才不遇的不平之感。  嫦娥  (唐)李商隐  云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉.  嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.  译文  透过装饰着云母的屏风,烛影渐渐暗淡下去.银河也在静静地消失,晨星沉没在黎明的曙光里.月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药.现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心.  韵译  云母屏风染上一层浓浓的烛影,  银河逐渐斜落启明星也已下沉.  嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药,  如今独处碧海青天而夜夜寒心.  赏析  此篇讽刺信神仙而求长生者.以嫦娥为例,说她偷吃不死之药成仙以后,在月宫里永远品味着孤独寂寞的滋味.诗人在讽刺虚妄的同时,提出了一个重要的生命哲学问题:生命的意义到底是什么?由这一问题牵连而出的问题是:人应该怎样生活?长寿甚至长生的目的是什么?在爱和长生不老之间,现实的人应该选择什么?作者显然并不赞成嫦娥那样牺牲现世的生活而换取长生不老.他认为那样孤独寂寞的长生,实际上正是对生命的折磨和摧残.与其如此,还不如人间儿女们那样有悲欢地热爱、有聚散地执着更有意义.  这首诗的艺术技巧也很成熟.全诗旨在揭示人生哲理,但完全不用概念化的语言,而是讲述一个动人的故事,启发人们去思考.  前人于此诗有自伤不遇、怀人、悼亡、讽女冠等诸说.刘、余《集解》云:“悼亡说最不可通.……而自伤、怀人与女冠三说,虽似不相涉,实可相通.……推想嫦娥心理,实已暗透作者自身处境与心境.嫦娥窃药奔月,远离尘嚣,高居琼楼玉宇,虽极高洁清静,然夜夜碧海青天,清冷寂寥之情固难排遣;此与女冠之学道慕仙,追求清真而又不耐孤孑,与诗人之蔑弃庸俗,向往高洁而陷于身心孤寂之境均极相似,连类而及,原颇自然.故嫦娥、女冠、诗人,实三位而一体,境类而心通.”

古诗嫦娥表达了是人的什么感情?

嫦娥:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。李商隐诗作。这首诗咏写嫦娥冷清的生活环境以及内心的孤寂,反映的是人间女子的情感,而且也是从民间女子的观察角度出发。首句写女子的长夜无眠,烛光越来越黯淡,投射在“云母屏风”上,留下了一层深深的暗影。长夜渐渐煎熬过去,拂晓即将来临,这位女子遥望户外的星空,不禁为与自己有着共同寂寞处境的嫦娥伤悲,揣想嫦娥应该为自己偷吃灵药、奔月而去的行为后悔。从这个角度咏叹嫦娥是全新的。无题(其一)相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。李商隐诗作。这是写爱情的名篇。首句回顾了两人交往的历史:短暂相见的幸福,痛苦难忍的别离,间隔久远的苦恋。次句“东风无力百花残”描绘了一幅美好景色无可奈何流逝而去的景象,作为今日离别思念的背景衬托。颔联是歌颂爱情的名句,诗人巧妙地用“春蚕”、“蜡炬”为喻,写出恋人之间缠绵往复、至死不休的痴情,和相思无益、肝肠寸断的深哀巨痛。“晓镜”句写己,愁苦而使云鬓改色;“夜吟”句写对方,相思无眠,在月光下沉吟。末联点明两人相隔不远,只是因某种阻隔而不得相见,只能托信使传递消息。

《嫦娥》古诗后两句的意思是什么,抒发了诗人当时什么的心情?

嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药,如今空对碧海青天而夜夜寒心.

在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧.“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情.由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理.因此,后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白.

《西游记》的中心思想是什么?为什么?

您好,我是袁胜,很荣幸受邀来回答您的问题。

嫦娥古诗表达的思想感情?

《西游记》是我最喜欢的一部文学作品,相信很多人和我一样,在我们的童年,都是在同名电视剧的陪伴下长大的。您问《西游记》的中心思想是什么,为什么?那么,就我对西游记的理解,以及我在其他老师

嫦娥古诗表达的思想感情?

那里得到的知识,向您回答如下:

嫦娥古诗表达的思想感情?

一、西游记的中心思想之一,是修心、是正心

嫦娥古诗表达的思想感情?

因为:佛教语明心见性,指屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性),所以在《西游记》这部著作中无处不在昭示着“心”的重要。原著中“只要你心诚志坚,念念回首处,即是灵山”说的是心,佛祖在灵山,这里的灵也是心灵的灵,所谓心中有佛,所见皆佛,说的也是心。此外,西游记中孙悟空刚出世的时候驾木筏寻仙学艺,所寻到的老神仙菩提祖师所在的洞府叫做“灵台方寸山,斜月三星洞”。灵台,心灵。方寸山,心就是方寸之间。后一句斜月三星洞更有意思,斜月指的是“心”字中间的那个淑弯钩,三星自然就是“心”字的三个点。还有很多,都是在告诉我们,做事想成功一定要有恒心,历经九九八十一难靠的就是心诚志坚。

二、西游记的中心思想之二,凡事皆有因果

因为:无论是原著中所写,还是电视剧所演,开篇第一集都是悟空出世,而猴王出世的地方叫“花果山”。开花结果,有花有果就是佛家所宣讲的因果。猴王出世在花果山可以理解为,孙悟空的出世就是带着使命来的。无论是大闹天宫还是一路降妖除魔,都是为了保护唐僧取得真经的这个“果”。这个观点在西游记的内容里得到了诸多的体现,比如猪八戒错投猪胎是果,天蓬元帅调戏嫦娥是因。沙僧流沙河为妖是果,卷帘大将打破琉璃盏是因。火焰山炽热难过是果,而五百年前孙悟空踹翻八卦炼钢炉是因。唐王、佛祖、观音等授命唐僧西去是因,最终求得真经,化身成佛为果。所以说西游记要告诉我们的第二个中心思想,应该是告诉我们凡事都是有原因的。

三、西游记的中心思想之三,世上没有绝对的完美

因为:师徒四人历经九九八十一难方取得真经,结果在晒经石还是被粘掉一块儿,导致经书残缺,唐僧懊恼,孙悟空劝道:“ “师傅 不妨事 天地本不全 经文残缺也应不全之理 非人力所能为也 ”说的就是世界上本就没有绝对的完美。孙悟空大闹天宫无所不能,会七十二般变化,可是在取经途中还是屡屡受挫,不是被蝎子蜇伤,就是被某件神兵所伤,可见孙悟空不是无所不能的完美。唐僧是金蝉子转世,潜心修习佛法却依然是肉眼凡胎,数次被掳走,有时候还冤枉悟空,也是有缺陷。猪八戒贪美色,沙僧各种弱,可即便是这样有着缺陷,又不完美的组合,依然取得了最后的胜利。所以所西游记要告诉我们的第三个中心思想,应该就是让我们明白,这个世界上没有绝对的完美。

当然《西游记》能够成为我国的四大名著之一,作者自然倾尽了更多有思想的构思和创作。希望我的回答能够给您带来一点思考和帮助,我是袁胜,谢谢您,祝福您。

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